Memorias, Poder y Orden Social

¿Qué es la memoria?
La memoria, es un campo en tensión donde se construyen y refuerzan o retan y transforman jerarquías, desigualdades y exclusiones sociales, también es una esfera donde se tejen legitimidades, amistades y enemistades políticas y sociales. La manera como las personas recuerdan el pasado distribuye responsabilidades entre los distintos actores del conflicto y evalúa moralmente su conducta.

¿De quién es la memoria?
De las propias personas, que desde sus memorias, enjuician las decisiones y estrategias de los actores en disputa y adoptan distintas posturas ante el orden, las instituciones, los actores políticos y sociales.

¿Qué es la historia?                                                                                                      Esta se relaciona con la Memoria, puesto que, la historia se basa en los acontecimientos y hechos que pertenecen al tiempo pasado y que constituyen el desarrollo de la humanidad desde sus orígenes hasta el momento presente, dicho de otra manera, la historia  se va redactando mediante acontecimientos buenos o  malos que haya en nuestra memoria.

¿De quién es la historia?
La historia es de todos, ya que, todos somos o fuimos participes de ella.

¿Cómo afecta el conflicto las memorias?
En una sociedad en conflicto, la guerra produce un cierto tipo de orden fundado en la polarización. Esa polarización se despliega no solo en los campos de batalla sino que también deja su impronta en todos los espacios de la vida en sociedad.

¿Qué historia cuentan los actores armados sobre el conflicto y sobre sus actuaciones?
Los actores armados instauran sus versiones del pasado como verdades absolutas y presentan sus intereses particulares como demandas patrióticas o revolucionario-populares. En este afán de control de la historia y de la memoria, los actores del conflicto manipulan las versiones sobre lo ocurrido para justificar sus acciones y estigmatizan las interpretaciones políticas y sociales que les son adversas.

 ¿Existen diferencias entre los hechos y las historias contadas por los actores armados?
Hallando cierto tipo de esfuerzo de búsqueda de justicia para las víctimas obliga oponerse a la imposición de una memoria política, la de los vencedores de uno u otro cuño, que legitimaría los actos cometidos así fuesen las peores atrocidades, justificándolas por el hecho de estar defendiendo a "la patria" o luchando por el pueblo.

¿Por qué se excluyen algunos actores de los relatos de la historia?
El problema de exclusión e inequidad en el campo de las memorias emerge con el advenimiento de las democracias modernas, así también las ciudadanías modernas en realidad se fundaron en inclusiones y exclusiones políticas. Esta exclusión política dejó su huella en la elaboración de relatos sobre la historia nacional que se oficializaron en textos escolares, museos, monumentos y fechas conmemorativas. En estos relatos épicos, los gestores de la historia se asociaron a figuras heroicas asumidas como los "padres de la patria". Mientras sus decisiones y su participación en la historia adquirían centralidad y dignidad, la participación en los procesos sociales y políticos de los excluidos era marginada y relegada al olvido. 

¿Encuentras relaciones entre actores excluidos en la sociedad y grupos sociales con pocas oportunidades?
Esto emerge con el advenimiento de las democracias modernas, ninguno de los 2 fueron declarados ciudadanos con derechos plenos ya que no eran casados,  no tenían propiedades, no pagaban impuestos entre otros, a ellos se les definió ciudadanos "dependientes" o ciudadanos no racionales  

¿Qué correspondencia hay entre los actores excluidos y las oportunidades que tienen dichos actores en la sociedad?
Se les adjudico el estatus de ciudadanos dependientes, que serían los llamados a tomar ciertas decisiones en su nombre, estos ciudadanos dependientes actuarían en el campo del mercado o en el ámbito privado mientras la esfera pública se reservaría exclusivamente para los ciudadanos plenos. También vino acompañada de una discriminación cultural que valoro negativamente los atributos asociados etnia, sexual, política y de clase.